第六十章 皇遁.剥离之术（1 / 1）

朱厚照刚说完第三点，立马就有人出声反对。

“臣反对！太子殿下所言第三点，此事万万不可！”

朱厚照脸色一沉，看向那人，问道：“你谁啊？”

那人拱了拱手回道：“臣乃户部主事，赵浩然。”

朱厚照接着问道：“你为什么反对？”

只见那人立马开始拿起了腔调：“太子殿下有所不知，圣人有云，正所谓，民可使由之，不可使知之。若是朝廷把所有的重大决策都向百姓公布，那这些刁民知道了朝廷的决策，一旦发现了朝廷的决策对自己不利，搞不好要聚众闹事的，长此以往下去，这天下就要大乱了啊！”

这人一说完，下面立刻有忍开始交头接耳，有不少人都赞同。

“是啊！”

“赵主事说的有理。”

“对啊，朝廷大事怎么可以告知那些刁民知道呢……”

朱厚照看着这人带起的节奏，朝堂上居然有不少人都表示支持。

朱厚照看着那人，接着问道：“你是怎么当上户部主事的？”

那人还没回答，马文升就站了出来，替那人说了，“回殿下，此人是弘治十年的进士，之前外放浙江为官，去年由刘大夏举荐，才进入户部做了主事。”

朱厚照听到这话更恨了，又是刘大夏。

之前的事朱厚照一直在背后操弄，所以朝堂上其实没几个人知道太子讨厌刘大夏。

当然，马文升肯定是知道的，所以他此时发声，也很难说没有一点痛打落水狗的想法。

朱厚照继续说道：“你一个进士，连圣人书都没有读明白，居然还敢在朝堂上狺狺狂吠！”

那主事一看太子这语气，立马感觉要坏了，其他交头接耳的人也立马停止了。

果不其然，朱厚照立刻开骂了：“孔子一向以生民为本，孟子更是说过，民为贵，社稷次之，君为轻。圣人都将民众放在第一位，你居然一口一个刁民的！你的圣贤书就是这样读的吗！”

随后朱厚照看向了王华，“王侍郎（王华此时任职礼部右侍郎），你是大明公认的大儒，你来给这个狂言之辈解释一下，什么叫民可使由之，不可使知之。”

王华立马拱了拱手，“殿下过奖了，臣不敢当大儒之名，不过正解圣人之言，臣不敢推辞。”

王华还是一如既往的谦谦君子的样子，随后缓缓地开始解释。

“所谓的民可使由之不可使知之，按孔圣人的本意，应当是民可，使由之，不可，使知之。其意应当是，官府对于民众可以接受的事，就让他们去做，对于民众不能接受的事，也应当告知他们其中的缘由，使他们明白其中道理。其本意应当是加强官府与民众的沟通，使官与民上下不生罅隙。”

民可使由之，不可使知之。这段话出自《论语·泰伯》，其实历朝历代都是按赵浩然那样断句的，无论是汉朝的郑玄，还是宋朝的朱熹，只不过每个人对这两句话具体表达的意思有不同的理解。

所以赵浩然也认为他说的没问题。

可是今天王华说的，跟他学过的论语完全不搭边。

因为这也不是王华想到的，而是朱厚照对王守仁说过的，这完全是来自于后世的想法。

王守仁又把这些话转述给了王华，王华也是头一次听说圣人的话能这样解释，因此王华才如此看重朱厚照。

不过这种话由朱厚照自己说出来，那是没什么说服力的，所以他特地点了王华的名，用王华的嘴，说出自己的话。

这就是话语权和解释权的重要性了。

王华说完之后，朱厚照看着下面的赵浩然，愤怒地说道：“胆大包天的东西，竟然敢歪曲圣人的言论。我大明自太祖创立之始，一向谨遵孔孟、程朱圣人之言，以民为本，如此不学无术的人，怎能在我大明为官！儿臣请求父皇，革去此人官职功名！不可再进我大明朝堂！”

那人听到这话，吓得腿肚子一下就软了，扑通一下就坐在了地上。

弘治皇帝正满心欢喜地看着儿子表演呢，听到这话，立马就同意了，“太子所言极是，准奏！将此人革去官职与功名，摘去他的乌纱，脱下他的朝服，将他赶回原籍！”

门外立即就有几个锦衣卫听命而来，干净利落地扒下了赵浩然的乌纱和朝服，将腿软得无法站立的赵浩然拖了出去。

看着被拖出去的赵浩然，朝堂上刚才还在赞同的大臣们，个个都有些心惊。

所谓学会文武艺，卖与帝王家。

大家读书一辈子最重要的，不就是为了能当官吗？

现在第一个反对太子的已经被赶回老家了，而且太子给的理由完全地合情合理，歪曲圣人的言论，砍头都不过分，现在谁也不敢出声反对了。

朱厚照看着大臣们不由自主低下去的头，再次沉声问道：“诸位臣公们？还有什么意见吗？”

下面的大臣们连连拱手回道：“臣等没意见，没意见……”

弘治皇帝这次直接笑出了声来，自己儿子可太有出息了，居然都能引经据典了。

“既然无人反对，那太子说的这第二件事，也准奏，着户部下去商议具体的事宜，有其他疑问可与太子共同商议。”

朱厚照清了清嗓子，继续说道：“那么我就继续说第三件事了。”

下面的大臣们老实地跟鹌鹑似得，一言不发，就等着聆听太子的计策。

“其实那赵浩然说的也有一点道理，很多时候百姓是不能理解朝廷的政策的。光是针对政策出一个公告又太简略了，因此我建议，开办一个大明官方的报纸，按每月或者每周作为一个周期定期刊印一份报纸，派发全国，主要目的就是启迪民智。”

朱厚照说完又看了看下面的人，这一次很好，没有一个人出言反对。

倒不是他们彻底老实了，而是他们也跟弘治皇帝一样，根本不懂这报纸是什么玩意。

这时候，还是戴珊出言了，“敢问太子殿下，这报纸是何物啊？殿下所说的启迪民智，又是如何启迪？”

朱厚照解释道：“所谓的报纸嘛，就是定期刊印，发行的一种读物，上面刊印着不同的文章，我们通过驿站，可以向全国引发，使整个大明的百姓都能看到。

至于这文章嘛，当然是要有所选择的，朝堂上的诸位无不是饱学之士，肯定每个人肚子里都有满腔的学问吧？按你们平时的做法，也就是出个文集，整点整版的书籍记录一下。”

“咱就不说这到底要花多少时间，就单说光是整套的文集，又能有多少人能读到？”

“而我创办的报纸，以短篇文章为主，面向全国印发，诸位不但可以向整个大明阐述自己的理论和思想，而且，我还会给各位不少的稿费哦！”

此言一出，下面的文官们彻底沸腾了。

自己没听错吧？太子不但能向全国传播大家的学问，而且还要给大家钱？

又能扬名还能挣钱？天下还有这种好事呢！

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